نسخة مخطوطة بما لها من دقائق علميّة وفنيّة يجب الإخبار بها والاطلاع عليها عند التعريف بكلّ نسخة . وعلى هذا فاكتفى بذكر ما هو مستند إلى مصدر متقن أو شهادة ممّن يعتمد عليه في الأوساط العلميّة . ومن اللازم أن أشير هنا إلى نكتة هامة وهي أنّ عدّة من المتقدّمين كالشيخ النعمانيّ والشيخ المفيد والشيخ محمّد الرازيّ والشيخ حسن بن سليمان الحلّي وغيرهم يحصل اليقين من تعابيرهم بوجود النسخة عندهم كما أنّ مثل الصدوق والكليني وغيرهما من أعاظم المحدّثين لا يشكّ في وجود نسخة الكتاب عندهم كما مرّ بيان ذلك في الفصل الخامس « 34 » . ومع ذلك كلّه فقد قصدت أن لا أورد في هذا الفصل إلّا ما وجدنا النصّ الصريح بوجودها من النسخ فقط . فالآن نبدأ بتعداد مخطوطات الكتاب على أرقام متسلسلة لكي يسهل المراجعة إليها عند الإرجاع إليها في بحوث هذه المقدّمة ، وقد بلغت عددها 60 نسخة كما يلي : النوع « الف » 1 - نسخة الشيخ الحرّ العامليّ . 2 - نسخة عتيقة انتسخ عليها نسخة الشيخ الحرّ . 3 - نسخة سقيمة قوبلت عليها نسخة الشيخ الحرّ . 4 - نسخة العلّامة المجلسي الأوّل . 5 - نسخة العلّامة المجلسي الثاني . 6 - نسخة الشيخ شير محمّد الهمداني النجفيّ الأولى . النوع « ب » 7 - نسخة الشيخ أبي عليّ الحائري . 8 - نسخة المير حامد حسين صاحب العبقات . 9 - نسخة الخواجة الكابلي .

--> ( 34 ) - راجع ص 118 من هذه المقدّمة .